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唐三彩的鉴定辨伪

2013-12-28 来源:爱藏网 作者:天空不再下雨 阅读:
摘要:“唐三彩”是驰名中外的艺术杰作,因创造于唐代而得名。店三彩无论从造型、施釉、制作上都达到了很高的艺术水平,为后世所不及,历来受人喜爱。因此,从清后期开始就出现仿品、伪品,以假乱真,高价出售。

唐三彩收藏

    “唐三彩”是驰名中外的艺术杰作,因创造于唐代而得名。店三彩无论从造型、施釉、制作上都达到了很高的艺术水平,为后世所不及,历来受人喜爱。因此,从清后期开始就出现仿品、伪品,以假乱真,高价出售。民国时期仿真品多。近年来,为适应旅游业,各地竞相仿制,市场上出现了大量的仿制品,更有甚者,以假冒真,高价销售,给收藏带来混乱,给真伪鉴定带来了困难。对收藏者来说,掌握唐三彩的鉴定辨伪,当属收藏的第一要。

    真品与伪品,虽有相似之处,但仔细区分,真伪之间仍有不少差异:

    一、从造型看,真品古朴典雅、庄重丰满;仿品则有较多的灵巧潇洒、富丽清新的气氛。真品骆驼、马尾部连在一起,大多残损;仿品则采用尾巴单独制成,在其尾部留一方孔,烧成后将尾插人,以便烧造和运输。但清和民国仿品,则尾部都是连在一起,应注意。

    二、从制作看,真品多捏塑手制,或轮制兼用,同类物大小不一,而仿品大多采用模制注浆而成,产品规范统一。

    三、从胎质看,真品多陶胎,白中闪黄,或呈粉红色,比较粗松;而仿品多瓷胎,细腻致密,或用古膏加水泥,洁白或稍灰,硬度高,叩之声音较清脆。

    四、从施釉技法看,真品各种人俑的头部和足部、兽的足部和底盘,大多露胎不施釉,而仿品则大多施满釉,成画蛇添足之举。真品多刷釉,有的部位运用不同的底色,使其自然流淌,形成五彩缤纷的效果;而仿品则用喷釉,不同部位加重不同的色釉,形成清新自若的套色。另外由于真品刷釉厚薄不匀,往往形成微小的露胎,而伪品喷釉均匀细腻,效果虽佳而缺少人手施釉的特点。

    五、自釉色看,真品刷釉流淌自然,窑变美妙,釉色莹润;而仿品喷釉讲究,很少流淌,釉色艳丽,刺目。真品往往有细少纹片,仿品纹片往往太大,而且有较强的玻璃感,不如真品淳厚柔和。

    此外,洛阳文物复制厂定制唐三彩,均按唐三彩的工艺严格复制,正乃仿古像古,以假乱真,但在器底部分均加有厂名印章戳记,以供辨识。

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